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现场磅礴大气之南阳汉画_[#第一枪]

发布时间:2021-06-07 13:24:12 阅读: 来源:咪唑啉衍生物厂家

作者简介:正觉居,盛世收藏论坛“造像、古代雕塑”版块版主。2010年注册为盛世收藏用户,累计在线时间2,583小时。

南阳汉画馆,是中国第一座专门收藏、陈列、研究汉代画像石刻的艺术博物馆。有藏品1300多石,其中一级品150石。南阳汉画像石是汉代艺术的宝库,馆中主要有东汉大型圆雕——“天禄、辟邪”和东汉建宁三年(170年)“许阿瞿墓志画像石”,是中国建馆历史最早、规模最大、藏品数量最多的一座汉代画像石刻艺术博物馆。

南阳汉画像石的雕刻技法属于剔底纹衬的浅浮雕,构思大胆奇妙,线条刚柔适度,雕锋苍劲有力,形象栩栩如生。汉画像石的内容丰富,题材众多,形象地反映了汉代政治、经济、文化和风情,具有珍贵的研究价值。

辟邪神兽

“辟邪”与“天禄”是一对密不可分的有翼神兽,二者合称为“挑拔(祓fú)”或 “符拔”,古人以为此兽能祓除不祥。据《汉书》记载,它来自于西域。传说一角者为“天禄(鹿)”,两角者为“辟邪”。从名称便可看出,“辟邪”不是现实生活中的动物,它是汉代人想象出的具有辟邪祈福功能的神异之兽。

此“辟邪”与“天禄”原是东汉桓帝时期汝南太守宗资墓前的一对圆雕石刻。《后汉书•灵帝纪》李贤注文:“今邓州南阳县北有宗资碑,旁有二石兽,镌其膊,一曰天禄,一曰辟邪”。1932年移至玄妙观,1960年迁至卧龙岗,1999年移置于此。它是目前所见我国时代最早且体量最大的圆雕“辟邪”石兽,国家一级文物。“天禄”、“辟邪”作为一对有翼神兽,被安置于墓园,又有承载墓主灵魂升仙的作用。

天禄神兽

“辟邪”与“天禄”是一对密不可分的有翼神兽,二者合称为“挑拔(祓fú)”或 “符拔”,古人以为此兽能祓除不祥。据《汉书》记载,它来自于西域。传说一角者为“天禄(鹿)”,两角者为“辟邪”。天禄原名“天鹿”。古代“鹿”与“福禄”的“禄”相通,汉代人为求吉祥,便将“天鹿”改为“天禄”。天禄神兽具有保佑人们平安福贵的神异功能。

此“辟邪”与“天禄”原是东汉桓帝时期汝南太守宗资墓前的一对圆雕石刻。《后汉书•灵帝纪》李贤注文:“今邓州南阳县北有宗资碑,旁有二石兽,镌其膊,一曰天禄,一曰辟邪”。至今“天禄”翼前端仍清晰可见篆书“天禄”二字。1932年移至玄妙观,1960年迁至卧龙岗,1999年移置于此。它是目前所见我国时代最早且体量最大的圆雕“天禄”石兽,国家一级文物。“天禄”、“辟邪”作为一对有翼神兽,被安置于墓园,又有承载墓主灵魂升仙的作用。

鸿门宴

时代:东汉 尺寸:158×38×20cm

来源:南阳市

“鸿门宴”是发生在“楚汉战争”期间的历史故事。项羽在鸿门设宴欲加害刘邦,刘邦最终化险逃脱。画右项羽与刘邦相向对坐。画中舞剑者为项庄,“项庄舞剑,意在沛公”。此画像所描绘的正是这一故事中的惊险场景。

方城县东关汉画像石墓门

该墓发掘于1977年,是东汉早期的一座夫妻合葬墓。墓葬为砖石混合结构,共使用石料13块,其中画像石9块,画像13幅。画像石主要安置于墓门部位,构成两个并列门洞。左门洞门楣上下分别刻龙虎相戏和二龙交尾穿璧。两门扉正面分别刻朱雀、铺首衔环、神豹和朱雀、铺首衔环、虎;右门洞门楣上下分别刻应龙、熊、阉牛和力士斗虎图。两扇门扉正面分别刻朱雀、铺首衔环、武士和朱雀、铺首衔环、虎。中柱刻一阙,阙上有一猫头鹰。

端灯侍女

时代:东汉 尺寸:37×150×23cm

来源: 南阳市七里园汉墓

石刻一女子端灯侍立。

投壶

时代:东汉 尺寸:133×41×12cm

来源:南阳市七里园乡沙岗店

投壶是一种饮酒游戏。画中置一壶,宾主二人各抱数矢轮番投壶,投中者赢,不中者罚酒一杯。画左一醉汉被侍者搀扶着坐于地上。画像反映了汉代饮酒之风和酒文化的盛行。2009年,此石赴北京、意大利参加《秦汉罗马文明展》。

田猎

时代:东汉 尺寸:163×42×27cm

来源:南阳市王庄汉墓

石左刻一人执戟牵犬,追逐一鹿一兔;石右一人弯弓跪射,一人骑马站立。

执戟门吏

时代:东汉 尺寸:32×171×24cm

来源:南阳市

石刻一执戟门吏侧身而立。

斗鸡

时代:东汉 尺寸:180×42×32cm

来源:南阳市英庄汉墓

石中刻一大伞,伞下有食物和酒。左右各一人伸臂唆使二鸡相斗。两只鸡相互怒视作欲斗状。画像再现了汉代民间的斗鸡娱乐之风。

蹶张

时代:东汉 尺寸:58×147×7cm

来源:南阳市宛城区英庄

画面刻一力士,双脚踏弩,双手控弦,背插二箭。力士下面又刻一箭囊,内装五箭。汉代人将手脚并用的开弓方式叫“蹶(júe)张”。

执钺武士

时代:东汉 尺寸:54×143×8cm

来源:南阳市

石刻一执钺武士,怒目圆瞪,凶相逼人,具有守门的功能。

伏羲

时代:东汉 尺寸:33×137×21cm

来源:南阳市

石刻伏羲,人身龙尾,手执曲柄华盖。

伏羲、女娲交尾

时代:东汉 尺寸:31×136×41cm

来源:南阳市熊营汉墓

石刻伏羲女娲交尾,执华盖,拥日月。上部点缀套连双环。始祖神兼日月神的伏羲女娲,作为对偶神二尾相交,蕴含着阴阳交合、夫妻和谐的象征寓意。

日神举日

时代:东汉 尺寸:33×120×18cm

来源:南阳市

石刻日神,人身龙尾,双手高举日轮。始祖神伏羲又是传说中的太阳神。

月神捧月

时代:东汉 尺寸:35×90×22cm

来源:南阳市

画面刻一月神,人身龙尾,双手捧一圆月。始祖神女娲又是传说中的月亮神。此石拓片曾被鲁迅收藏。

女娲

时代:东汉 尺寸:32×138×33cm

来源:南阳市

石刻一女娲,人身龙尾。龙是中华民族的图腾神,作为传说中的女始祖神,女娲自然具有龙的一些特征。此石拓片曾被鲁迅收藏。

月行苍龙星座

时代:东汉 尺寸:103×150×21cm

来源:南阳市蒲山阮堂

石上刻一轮满月,内有玉兔和蟾蜍。下为东宫苍龙星座。苍龙星座是古代天文学二十八宿体系中的四宫之王。二十八宿即日月和五大行星运行轨道附近上的二十八组星宿。二十八宿又分为四组,称四宫或四象。此石拓片曾被鲁迅收藏。

搏击

时代:东汉 尺寸:164×42×18cm

来源:南阳市麒麟岗汉墓

石刻二人,一人徒手与执长矛者相搏击。执长矛者身穿紧身衣,凶猛剽悍,勇敢出击;徒手者宽衣博带,儒雅稳健,沉着应对。此画像尽显中华武术之风采。

格斗、刺虎

时代:东汉 尺寸:179×40×34cm

来源:南阳市熊营汉墓

石刻二人格斗,一人执长矛,一人徒手;石右一人持长矛刺虎。画间去气缭绕。

斗牛搏虎

时代:东汉 尺寸:140×37×23cm

来源:南阳市第一高中

石刻一勇士,徒手与一牛博斗,与此同时,勇士身后又有一只猛虎趁机偷袭扑来。面对被前后夹击的危险,勇士面无惧色,信心十足。此石拓片曾被鲁迅收藏。

力士斗怪兽

时代:东汉 尺寸:145×40×29cm

来源:南阳市麒麟岗汉墓

石刻一力士,奋力按压一怪兽的头部,伸拳欲砸,怪兽翘臀伸腿作挣扎状。画间云气缭绕。画像生动反映了“上(尚)气力”的斗兽之风。

格斗

时代:东汉 尺寸:157×42×18cm

来源:南阳市麒麟岗汉墓

石左刻一位彪形大汉,正面弓步,怒止圆睁,一手持矛,一手推掌,摆出一副不可侵犯的姿势;石右一人身材瘦弱,目瞪口呆,惊恐后退。

异兽相斗

时代:东汉 尺寸:108×46×33

来源:南阳市

石右一兽似猿,头生两角,臂生羽毛,蹲坐于地;石左一兽似虎,头生双角,张口奋爪猛扑。画间云气缭绕。

斗牛、牵虎

时代:东汉 尺寸:238×38×33cm

来源:南阳市

石右一人斗牛;石左一人,一手执钺肩上,一手以绳牵虎作奔走状。画阙云气缭绕。

驯象、虎

时代:东汉 尺寸:150×38×22cm

来源:南阳市英庄

石右刻一胡人(西域人),深目高鼻,头戴尖顶帽,持钧驯象。石左一虎作奔走状。画像表明,东汉时印度的驯象技术已通过丝绸之路从西域传入中源。

盘鼓舞

时代:东汉 尺寸:267×39×19cm

来源:南阳市麒麟岗汉墓

画中刻舞乐百戏场景。中部有四人正在表演节目,一女子持长巾踏盘和鼓而舞,另有一人倒立,一人跳三丸、一人做滑稽表演。画左二人为男女墓主人观看表演,旁一奴仆跪伏于地。画右坐一人,身子向后倾倒。

舞乐、兽斗

时代:东汉 尺寸:155×69×12cm

来源:南阳市西关墓

画像分上下两格。上格刻舞乐,左边一男子踏鼓舞,一女子长袖舞;中部三人吹奏乐器;右二人相向对坐,饮酒欣赏舞乐。下格刻二独角兽相斗。

踏鼓舞

时代:东汉 尺寸:155×33×32cm

来源:南阳市石桥汉墓

石刻一女子手持长巾,足踏双鼓,扭腰摆臀而舞。另有女子樽上倒立、男子滑稽表演和吹乐器伴奏者。

羽人

时代:东汉 尺寸:31×60×30cm

来源:南阳市麒麟岗汉墓

石刻一裸体仙人,身生羽毛,做手舞足蹈状。

避鬼神兽

时代:东汉 尺寸:34×162×32cm

来源:南阳市

石刻一怪兽,二目如铃,巨口似盆,头生双角,圆腹利爪,双臂上举,凶神恶煞。此怪异之兽具有镇墓辟邪功用。

双龙

时代:西汉 尺寸:166×43×35cm

来源:唐河县电厂汉墓

时刻二龙,肩生羽翼,一前一后,相随而行。翼龙又称“应龙”,具有升仙和祈雨双重功能。

方城县城关镇汉画像石墓门

该墓发掘与1982年,是东汉早期的一座夫妻合葬墓,砖石混合结构,共用石料二十块,所刻画像十三福。画像石主要安置于墓门部位,构成两个并列门洞。左门洞门楣上下分别刻羽人戏龙、鱼和阉牛、虎、猿。门扉正面刻龙、铺首衔环、熊和虎、铺首衔环、牛:右门洞门楣上下分别刻双鹤和勇士斗二虎。门扉正面刻朱雀、铺首衔环、执矛武士和朱雀、铺首衔环、虎。另外二门扉背面亦刻有门吏和蹶张等画像。

双鹿’人面虎

时代:西汉 尺寸:161×45×34cm

来源:唐河县电厂汉墓

石左刻二鹿,一站立回首,一奋足奔跑。石右一兽,虎身人面。据神话传说,梼(tao)杌(wu)、马腹等神兽均为人面虎身的形象,是古人对虎的一种神化。将此类神兽刻于墓中,有辟邪驱鬼之功用。

羽人戏龙、异兽

时代:东汉 尺寸:300×44×49cm

来源:南阳市引凤庄

时中刻一羽人执仙草戏龙。另有三只有翼神兽,飞奔于云气之中。这些羽人和翼兽,都是在长生不死观念下产生的仙界之物。

方士、升仙

时代:东汉 尺寸:170×44×36cm

来源:南阳市军帐营汉墓

石刻逐疫升仙画像。石右一方士(升仙的导引者),手执牛角作狂奔状。石中部二仙人执仙草与龙虎相戏。石左有翼虎与牛(疫鬼的化身)相斗。

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